相传天庭最古老的五位天帝,都是修的神仙之法。
但自从五位天帝定立天庭之后,就禁绝了天下神仙之法合修,并灭绝了大多数修仙正统门派。
天庭笼罩之下,只能修神,不能修仙,谁有敢修仙者,便是违背天条,神魂俱灭!
盖因为何?因为神法与仙法,本身是矛盾之法。
神法牧守天地,养育生灵,滋生灵气,循环往复。
仙法却是逆天而行,吸收天地间灵气,日月精华,只知索取,从不回报。
所以仙法虽能长生,但必有天劫,每隔三五百年,所有修炼仙法者,必然要经历天劫。
与修仙类似,那妖魔之流也是类似,妖魔成精,其实与修仙者类似,都是掠夺为已。
在千年前这天下虽然修仙者,妖怪,鬼物都有,却都是不成气候的。
千年后,这世间动荡,本源震荡不休,正神,真仙都死了干净,那些大妖,大魔,同样也是如此。
本源震荡下,灵气都不存世了,谁还能活?了不起能躲在某些洞天中苟延残喘一二,但也坚持不了多久,要么生生耗死,要么自我封印矣。
神印的恢复让他慢慢恢复着河神的部分能力。
能力有三。
一,转化香火为神力。
二,调动附近十里内的河流水力。
三,调和水域阴阳,滋生灵气。
当然,这三步的前提是先要给自己盖一座神庙。
这一步并不难。
三日后,村东头临水的地方,王修已在这里建了一座小小的玉水河神庙。
此庙不大,类似于土地庙一般,只有丈许方圆,内部却五脏聚全,其中央坐落一位头生龙角,相貌俊朗又带三分威仪的河神神像。
这神像的模样有敖修有七分相似,有楚修三分相似。
神印刚刚恢复,并不能承载多大的神力,所以王修建立的是玉水河神庙,而非玉云河神庙。
玉云河是一条宽广修长的大河,南起雪山之颠,北入北海之口,从源头到河尾,足有三千里之长,论地位堪比长江,黄河一般。
这样的神庙岂能是王修现在能所立的,而玉水河就不同了,不过是从玉云河的支流的支流再分支下的小河,全长不过十多里,宽六十米左右。
先成这样的小河神是最合适的,即使是神灵也要一步一步升级的嘛。
王修站在庙前,拿出准备好的线香,用烛火点燃在庙前小香炉上,冉冉轻烟升起,一缕淡淡的香火缭绕着。
但这并不能算是有了香火,因为这是王修自己给自己敬的香,不存在任何信念,敬畏,香火等等力量。
之后的日子,王修除了每日给自己的庙上一柱香外,又在自己的屋旁开了个小小的香铺,让春香守看着,贩卖着劣质的线香,很便宜,一文钱十根,每次上香只需三根,一文钱的香能用上三次了。
当然,有了他的示范上香后,很快就会有第
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